Er is niemand verenigd Indonesische cultuur per se , als het land is opgebouwd uit vele verschillende etnische groepen en verschillen tussen geografische gebieden. Laat u verrassen terwijl u tussen eilanden springt! De hoge daken van traditionele Sumatraanse woningen zijn anders dan de lange huizen van Borneo en een cluster van gebouwen in een Balinees huis.

Het grootste deel van het geëxporteerde culturele erfgoed komt van de eilanden Sumatra , Java , Bali en Lombok , waarvan de kaders worden verzorgd door het voormalige Majapahit-koninkrijk. Misschien wel de meest kenmerkende “Indonesische” kunsten zijn wayang kulit schaduwpoppenspel, waarbij ingewikkeld gedetailleerde uitsnijdingen worden gebruikt om scènes uit de Mahabharata en Ramayana en andere populaire hindoeïstische volksverhalen na te spelen, en de begeleiding ervan door het gamelan- orkest, wiens ongelooflijk complexe metalen ritmes vormen de verplichte achtergrond voor zowel religieuze ceremonies als traditioneel amusement. Het wereldberoemde batikkledingpatroon van Indonesië enkeris dolken zijn cultureel verweven met de Maleiers , en dankzij de islam is de Arabische cultuur ook in verschillende mate overgenomen. Laten we de impact van het boeddhisme, de Portugezen, de Engelsen, de Japanners, de Chinezen en natuurlijk de Nederlanders niet vergeten. Woorden hiervan zijn zowel in het Indonesisch als in etnische talen te vinden, en etnische talen lopen over in het Indonesisch, maar hebben slechts zelden een nationale spreiding.

Het proces van standaardisatie van taal en cultuur in Indonesië heeft vooruitgang geboekt, aangezien de communicatie tussen dorpen en eilanden gemakkelijker is geworden en veel gebieden die voorheen alleen lokale talen gebruikten, gebruiken nu ook het Indonesisch. Toch blijven regionale culturen op veel gebieden sterk, en waarschijnlijk ook in de nabije toekomst. Voor de bezoeker van Indonesië is de regionale diversiteit iets geweldigs, zo verschillend als die van Flores , Bali , Sunda , Minangkabau en de Toba Batakland kan worden ervaren op een enkele reis, met voldoende tijd en planning. De verscheidenheid aan culturele, historische en religieuze plaatsen en ervaringen, het brede scala aan traditionele ambachten en de verscheidenheid aan activiteiten die men in Indonesië kan ervaren, is werkelijk verbazingwekkend.

Een interessante culturele ervaring is de Baduy-nederzetting in de provincie West-Java , een Sundanese gemeenschap die ervoor kiest om moderne technologie en al haar attributen, zelfs deodorants, af te wijzen! Bezoekers zijn welkom met beperkingen waaraan ze zich moeten houden. Cultuurhonden vinden Ubud , een stad op Bali , een uitstekende plek om naartoe te gaan, maar er zijn zoveel culturele hotspots in Indonesië dat het bijna onmogelijk is om een ​​lijst te maken.

Soeharto’s verbod op westerse import zoals rock’n’roll leidde, hoewel het al lang was ingetrokken, tot de ontwikkeling van inheemse muziekvormen als dangdut , een zwoele vorm van pop die in de jaren zeventig werd ontwikkeld, en het bekken op de televisie dat de ‘ ngebor ‘ van zanger Inul ronddraaide. Daratista was in 2003 bijna net zo controversieel als Elvis ooit was. Moderne popmuziek heeft in de nieuwe eeuw terrein gewonnen en een paar artiesten hebben geprobeerd hun meesterwerken internationaal te promoten, met enig succes, vooral in het naburige Maleisië en Brunei. Anggun Cipta Sasmi is een getalenteerde Indonesische zangeres die in Frankrijk beroemd werd na haar single La neige au Saharawerd een tophit op de Europese hitlijsten van de zomer van 1997. Agnes Monica is een energieke danser, actrice en zangeres die duetten speelde met internationale artiesten en bekendheid verwierf.

Hoewel veel Indonesische films low-budget B-rated films waren, is de kwaliteit sinds de eeuwwisseling toegenomen. Daun di Atas Bantal (1998) won de prijs voor “beste film” op het Asia Pacific Film Festival 1998 in Taipei, Taiwan. The Raid, Redemption (Indonesisch: Serbuan Maut) werd in 2011 uitgebracht op het Toronto International Film Festival met internationale bekendheid, met een lokale Pencak Silat-artiest Iko Uwais die sindsdien rollen heeft gespeeld in Hollywood-films.

Sundanese traditionele zangoptreden

De Indonesische literatuur heeft aanzienlijk binnenlands succes laten zien naarmate de thema’s liberaler werden en de vrijheid van meningsuiting werd uitgebreid, maar slechts weinigen zijn op het wereldtoneel verschenen. Fakkeldrager Pramoedya Ananta Toer  werken s werden lange verboden in zijn eigen land, maar de REFORMASI heeft een kleine boom gezien. Een opmerkelijk voorbeeld is Ayu Utami’s Saman , het breken van zowel taboes en verkoop records recht in het midden van de val van Soeharto’s. Misschien wel het beste voorbeeld is Laskar Pelangi (2007) van Andrea Hirata : zowel de boekenreeks als de films worden geprezen in Indonesië en de rest van de wereld.

Waarschijnlijk het belangrijkste (hoewel niet universele) culturele kenmerk dat aanwezig is in het grootste deel van de archipel waarvan u zich bewust moet zijn, is dat van ‘gezicht’ of ‘eer’, dat voortkomt uit het principe van harmonie. Harmonie wordt zo belangrijk geacht dat religieuze verbodsbepalingen op de achtergrond komen te staan ​​om iemands eer te beschermen, waar buitenlanders op kunnen neerkijken. Harmonie is, simpel gezegd, de poging om vreedzaam samenleven en prettige relaties te onderhouden. De harmonieuze organisatie van de samenleving is in feite de fundamentele basis van wayang kulitplots en uitvoeringen, en die van gerelateerde traditionele drama’s, hoewel sommige van deze traditionele waarden enigszins zijn afgezwakt tijdens het overgangsproces van koninkrijken door dictatuur naar de meer democratische regeringsvorm van vandaag. Desalniettemin wordt er veel anders omgegaan met conflictoplossing dan veel buitenlanders zouden verwachten – verwacht niet dat de dingen zullen gebeuren zoals u dat gewend bent.