Architectuur 

Detail van Al Bukhari-mausoleum, Samarkand

Oezbekistan heeft een rijk architectonisch erfgoed behouden. De bouw van monumentale gebouwen werd gezien als een kwestie van prestige en benadrukte de kracht van de heersende dynastie, leidende families en hogere geestelijken. De uiterlijke verschijning van steden werd in hoge mate bepaald door hun vestingwerken. De muren werden regelmatig geflankeerd door halfronde torens en de toegangen tot steden werden gemarkeerd door darwazas (poorten). Deze poorten hadden meestal een hoog gewelf en een galerij om naar uit te kijken en werden geflankeerd door twee machtige torens. De deuren zijn ‘s nachts en bij gevaar gesloten. Langs de hoofdstraten stonden rijen winkels, gespecialiseerd in verschillende goederen, en veel bekwame ambachtslieden hadden hun ateliers in deze kraampjes. De belangrijkste overdekte markten worden tag , tim genoemdof bazaars (winkelpassages (en charsu (kruispunt, letterlijk “vier richtingen”). In grote steden was de ark (fort) het administratieve centrum. Het bevatte het paleis van de emir, de kanselarij, de rijksdienst, het arsenaal en de gevangenis voor hooggeplaatste gevangenen De steden hadden ook grote openbare centra, bestaande uit een maydan (open plein) omgeven door grote gebouwen voor civiele of religieuze doeleinden.

Religieuze gebouwen

• De Vrijdagmoskee (Masjid Al Jumu’ah) bevindt zich in de stad. Het had een ruime binnenplaats met een omringende galerij en een maqsura (afgeschermde omheining) in de hoofdas. Een typisch voorbeeld is de Kalan-moskee in Buchara .
• De Oratorium-moskee (Namazgah) ligt buiten de stad. Gebeden op twee belangrijke moslimfestivals werden in het openbaar gehouden. De aanbidders verzamelden zich in een open ruimte voor het gebouw waar de minbar (de preekstoel van de imam) stond.
• De buurtmoskee was kleiner en bestond uit een overdekte hal met de mihrab en een buitengalerij met zuilen. Ze zijn gebouwd op basis van donaties van de buurtbewoners en zijn vaak rijkelijk versierd. Een voorbeeld van dit type is de Baland (Boland) moskee in Bukhara .
• De Madrasa is een instelling voor hoger onderwijs van ulama (islamitische geleerden). De madrasa heeft een binnenplaats met twee of vier aywand (gebogen portalen) op de assen die in de zomer als klaslokalen werden gebruikt, een rij cellen op één of twee verdiepingen, darsakhanas (collegezalen) in twee of vier hoeken en een moskee voor dagelijks gebed. De voorgevel heeft een hoog portaal met twee of vier minaretachtige torens op de hoeken van het gebouw. Madrasas uit de 16e en 17e eeuw. die bewaard zijn gebleven zijn Madar-Khan , Abdullah Khan , Kukeldash , Nadir Divan Begi en Abdul Aziz Khan in Bukhara , Shir-Doren Tilla-Kari in Samarkand , Kukeldash en Baraq Khan in Tasjkent , Said Ataliq in Denau en Mir Rajab Dotha in Kanibadam . Madrasas gebouwd in de 18e en 19e eeuw. omvatten Narbuta Bi in Kokand , Qutlugh Murad Inaq , Khojamberdybii , Khoja Moharram , Musa Tura en Allah-Quili Khan in Khiva .
• De Khanaqah was oorspronkelijk een pension voor het reizen van soefi’s in de buurt van de residentie van hun pir (spirituele meesters). Onder de Timuriden werden ze ontmoetingsplaatsen van de volgelingen van een soefi-orde, bijgewoond door vertegenwoordigers van de heersende elite en vaak werd er een zikr-khana (ruimte voor expositie en soefirituelen ) toegevoegd. Voorbeelden van khanaqa’s uit de 16e en 17e eeuw zijn Zaynuddin , Fayzabad , Bahaudin en Nadi Divan-Begi bij Bukhara , Mulla Mir bij Ramitan , Qasim Shaiykh bij Karmana en Imam Bahra bijKhatirchi .
• Herdenkingsgebouwen werden opgericht in de 14e en 15e eeuw voor Temur en zijn familie, bijv. Gur-Emir en Shah-i Zinda in Samarkand en in Shakrizabs . In de 16e en 17e eeuw. er werden minder mausoleums gebouwd. Een voorbeeld uit deze periode is het Qafal Shashi Mausoleum in Tasjkent . Monumentale gebouwen werden vaak opgetrokken in de buurt van heilige graven. Bij Bukhara werd een monumentale kanaqah gebouwd nabij de stichter van de Naqshbandi-orde, Bahauddein en bij Char Bakr, de familienecropolis van de machtige Juybari shaykhs. Vanaf de 16e eeuw. verder werden mauseoleums voor heersers niet meer gebouwd. De heersers werden begraven in Madrasas, de Shaybanids van Samarkand in het Abu Said Mausoleum aan de Registan , Ubaydullah Khan uit Bukhara in de Mir-i Arab Madrasa en Abdul Aziz Khan in de Abdul Aziz Madrasa .

Civiele architectuur 

Ak Sarai in Shakhrizabz

• Marktgebouwen (Charsu, Tim, Taq) vormen het hart van een oosterse stad. De charsu is een gebouw dat onder een centrale koepel staat en op het kruispunt staat, omgeven door winkels en ateliers met kleine koepels. De tim is een handelsnaam doorgang en de Taq een koepelvormig gebouw op een kleinere schaal gebouwd op het kruispunt van hoofdwegen. Bij Bukhara heeft de Taq-i Zargaran (Goldsmiths ‘Dome) een achthoekige centrale ruimte bedekt door een koepel op 32 kruisende bogen. Winkels en ateliers rond de centrale ruimte worden bekroond door kleine koepels.
• Langs de handelsroutes speelden caravanserais een belangrijke rol. Volgens het traditionele plan is een karavanserai een rechthoekig gebouw met een grote binnenplaats, galerijen voor dieren en bagage, verblijven voor de reizigers en een moskee. De buitenmuren waren hoog en dik, de ingang was goed bewaakt en op de hoeken stonden torens ter verdediging. Het beste voorbeeld is bij Rabat al-Malik . Een klein aantal karavanserais heeft het overleefd, feesten in puin, bijv. De karavanserai bij de Qaraul Bazar op de weg van Bukhara naar Karshi , de Abdullah Khan caravanserai op de weg van Karshi naar Termez .
• Badhuizen uit de 16e en 17e eeuw. zijn bewaard gebleven in Samarkand , Sahrh-i Sabz , Bukhara en Tasjkent . Ze worden verwarmd door een systeem van kanalen onder de vloer, waardoor de warmte gelijkmatig door het hele gebouw wordt verdeeld. Sommigen van hen hebben kleedkamers, warme en koude kamers, een massageruimte of een toilet. Badhuizen zijn bedekt met koepels die ze hun karakteristieke uiterlijk geven.

Architectonische ensembles 

• De Pay-i Kalan (voetstuk van de Grote in Bukhara ,
• De Kosh Madrasa in Bukhara ,
• The Lab-i Hauz in Bukhara ,
• De Registan in Samarkand
• Het Char-Bakr-complex in Sumitan, buiten Buchara

Natuurreservaten

• Jeyran Ecologisch Centrum (40 km van Buchara). De jeyran (Centraal-Aziatische gazelle) werd in de vorige eeuw bejaagd door mannen in jeeps en helikopters. Tegenwoordig is de Oezbekistan-jeyran opgenomen in het Rode Boek van Bedreigde Soorten). Het ecologische centrum van Jeyran werd opgericht rond 1985 en is het enige in zijn soort in Centraal-Azië. In het begin werden hier 42 jeyransen gebracht, maar vandaag leven hier 700 unieke dieren op een omheind terrein van 5000 hectare. Naast jeyrans worden Prezhevalskiy-paarden en koulans in het reservaat gefokt. Bewerk
• Kitab State Geological Reserve . Bewerk 

Runderen in Kyzyl Kum

• Kyzylkum Tugai en Sand Reserve (in het noordwesten van de provincie Bukhara). Het reservaat werd opgericht in 1971. Het beslaat de overstromingsgebieden van de Amu Darya-rivier en de nabijgelegen zandduinwoestijn. De vegetatie aan de rivier beslaat een oppervlakte van 3177 hectare en het zandgebied is 2544 hectare. De beste tijd om het reservaat te bezoeken is de lente. Volgens ornithologen zijn er 190 soorten vogels in het reservaat, waaronder reigers, riviersterns, wilde eenden, strandlopers NS tortelduiven. Het reservaat heeft een weelderige flora van populieren, zilveren olesters en wilgen aan de rivier. Herten, wilde zwijnen, wolven, jakhalzen, vossen, hazen en rietkatten leven in de tugai-bossen en de populatie jeyrans wordt hersteld. Bewerk
• Nuratau-Kyzylkum Biospheric Reserve .Het biosferische reservaat Nuratau-Kyzylkum wordt uitgevoerd door de regering van Oezbekistan, het Global Ecology Fund en het VN-ontwikkelingsprogramma en wordt medegefinancierd door de Duitse Unie voor natuurbescherming. Het reservaat ligt tussen de woestijn- en bergsystemen van Centraal-Azië. Het bestaat uit het zuidelijke deel van de Kyzylkum-woestijn, de meren Aydarkul en Tuzgan en de bergkammen Nuratau en Koitash. Het bestaande Nurata-reservaat en Arnasay-ornithologisch reservaat aan het Tuzgan-meer zullen worden geïntegreerd in het nieuwe biosferische reservaat Nuratau-Kyzylkum. Onder de dieren die zijn opgenomen in het Rode Boek van Endagered Species zijn de Severtsev-ramof Kyzylkum ram, steenarend, bebaarde en zwarte vale gier. In het reservaat zijn zeldzame soorten walnotenbomen, Centraal-Aziatische jeneverbes, Buchara-amandelbomen, pistachebomen, wilde wijnstokken, abrikozenbomen, appelbomen en diverse soorten hondenrozen. Het biosferische reservaat Nuratau-Kyzylkum wordt opgenomen in de wereldwijde lijst van biosfeerreservaten van UNESCO. De ervaringen zullen worden gebruikt bij het stichten van biosfeerreservaten in de centrale Kyzylkum-woestijn, de zuidelijke Ustyurt-woestijn en de tugai-bossen van de rivier de Amu Darya. Bewerk
• Nationaal Park Ugam-Chatkal (in de uitlopers van de Western Tien Shan, ongeveer 80 km van Tasjkent). Ugam-Chatkal National Park is een van de oudste natuurreservaten in Oezbekistan, opgericht in 1947. De Westelijke Tien Shan is de natuurlijke habitat voor 44 soorten zoogdieren, 230 vogelsoorten en 1168 plantensoorten, waaronder verschillende endemische planten. In het Nationaal Park leven witte klauwberen, wolven, Tien Shan-vossen, rode marmotten, steenmarters, Turkestaanse lynxen, sneeuwluipaarden, wilde zwijnen, dassen, Siberische reeën, berggeit en Tien Shan-wilde rammen, evenals wilde kalkoenen, bergpatrijzen, steenarenden, baard- en adelaarsgier. De hellingen van de Pskem-kam zijn bedekt met walnotenbomen, wilde fruitbomen en wilde struiken. De oevers van de rivier worden bezet door archa (Centraal-Aziatische jeneverbes). De Chimgan-Charvak-Beldersay Resort Zone, met een oppervlakte van 100.000 hectare, heeft drie gezondheids-recreatie complexen: ‘Charvak’, ‘Chimgan’ en ‘Beldersay’. Bewerk